З моменту виходу попередньої статті, присвяченій цілісності Йоґа-сутри, минуло вже багато часу і, впевнений, уважний читач зачекався, а неуважний підзабув про що там йшлося. Тому перед тим, як читати цю статтю, рекомендую ознайомитися з попередньою. А для тих, кому все таки ліньки, нагадаю основний висновок. Йоґа-сутра не є цілісним текстом, який написав один автор в певний… Читати далі Фрагменти Йога-сутри
Позначка: врітті
Чітта, врітті та психосоматика. Сутра 1.2.
Цю статтю, за логікою, слід було б вставити після статей про врітті та ніроддгу, але оскільки вона народилася зараз, я порушую лінійну послідовність викладу матеріалу і наводжу її тут. Бо мислення — процес нелінійний, і заглиблюючись у деяку тему, ти багаторазово повертаєшся до вихідних положень, осмислюючи їх дедалі глибше, а інколи й узагалі переосмислюючи :).… Читати далі Чітта, врітті та психосоматика. Сутра 1.2.
Врітті: нідра і смріті. Сутри 1.10. – 1.11.
Перейдемо до обговорення двох останніх із наведених Патанджалі врітті: смріті та нідра. Традиційний переклад цих двох слів пам’ять і сон ми вже обговорили й розкритикували в одному з попередніх розділів форуму. Нагадаю, щоб зберегти логічність тексту в розумінні врітті як станів, з якими зливається Внутрішній Спостерігач, ми переклали відповідні терміни як спогади і сновидіння. Перевіримо тепер… Читати далі Врітті: нідра і смріті. Сутри 1.10. – 1.11.
Чітта-врітті-ніродга. Сутра 1.2.
Як я вже зазначив вище, дана строфа «Йогасутри» має концептуальне значення для всього подальшого розуміння тексту, та й практики йоги взагалі, тому я вирішив приділити їй не одну, а кілька статей. У першій я спробую дати аналіз Патанджаліївського визначення йоги, спираючись на сам текст. У двох інших — роз’яснити суть виразу «чітта-врітті-ніродга» на зрозумілих прикладах… Читати далі Чітта-врітті-ніродга. Сутра 1.2.