fb_pixel
українська федерація йоги

1. Жаклін Харгрівз, Джейсон Берч Фрагмент статті про килимок для йоґи з блогу «The Luminescent»

Незважаючи на різноманіття шкіл та напрямів йоги, у всіх практикуючих є щонайменше один об'єднуючий атрибут. І це килимок для йоги. Саме з публікації фрагменту статті Джейсона Берча та Жаклін Харгрівз про килимок для йоги з блогу The Luminescent ми і починаємо проект YogaScience.

У цій статті ви зможете ознайомитися із захоплюючою історією канонічного килимка для йоги та дізнатися, що йоги різних традицій надавали перевагу певним матеріалам, розміру, формі та кольору для своїх килимків, про що згадувалося вже в «Бхагавадгіті» (близько 2-3 ст.) . А також дізнаєтеся, як змінилося ставлення до килимка за останні дві тисячі років.

2. Джеймс Маллінсон «Філософія Хатха-йоги: Філософія Хатха-йогі:Філософія Хатха-йоґи: вдала сполука недуальності»

Переклад статті передового дослідника хатха-йоги, санскритолога Джеймса Маллінсона. Джеймс дуже харизматичний представник сучасної науки. Цей відомий вчений не тільки носить звання Доктора наук Оксфордського університету – він був, можливо, єдиним британським бароном у дредах! Він також багато років є практиком йоги, який отримав посвяту Маханта в індійській традиції Рамананді Тьягі. Ми представляємо його статтю «Філософія Хатха-йоги: вдалий союз недвійності». Сама назва парадоксальна і викликає подив: як може бути кілька недвоїсностей у недвійному? Але в цьому весь Джеймс. Стаття відповідає на це та безліч інших, не менш цікавих, питань. Джеймс Маллінсон розмірковує про присвоєння Хатха-йоги шайвізмом, підкреслює універсалізм течій хатха-йоги і простежує філософську орієнтацію вихідних текстів «Хатха йога прадіпікі». Вчимо матчасть! ВМ! )))

3. Дослідження сексуального здоров'я жінок: «Йога та сексуальні функції у жінок»

Попередні публікації ставили нас і наших читачів перед актуальними проблемами філософії та індології у сфері йоги. Переклад третьої статті присвячений іншій науці – медицині. Міжнародна група медиків з п'яти медичних університетів та госпіталів Індії та США вивчила вплив йоги на сексуальні функції у жінок різного віку. Ми пропонуємо вам ознайомитися з процедурою, аналізом та отриманими результатами цього дослідження. Стаття буде цікава йогам, викладачам і, звичайно, всім жінкам. Не будемо «спойлити» висновки, які роблять вчені.

4. Сравана Боркатаки-Варма «Заклинания: взаимосвязь магии и тантры в Ассаме»

У цій роботі ми вивчимо області, в яких перетинаються тантра з магією в одному з північно-східних штатів Індії, Ассамі. Я вибрала Ассам місцем свого дослідження тому, що в мене є більш відкритий доступ до релігійних громад багатьох регіонів цього штату. Висновок про взаємозв’язок магії та соціально-релігійно-культурного життя Ассама може бути зроблений на підставі двох етнографічних досліджень. Перше з них проводилося в Майонзі, також відомому, як «Земля чорної магії», а друге — у племені під назвою Лалунг або Тива. Останні живуть на пагорбах і рівнинах двох штатів: Ассам і Мегалая.

5. Сюзанна Ньюкомб «Сверхспособности в йоге: экстраординарные способности, достигаемые медитацией и концентрацией»

Умение летать, чтение мыслей, левитация, астральные путешествия, умение контролировать силы природы, умение входить в чужое тело по собственному желанию, способность превозмогать старение и смерть... Все это и многое другое может быть достигнуто с помощью практик йоги. Привлекательность и опасность йогических сверхспособностей обсуждаются в текстах многих духовных традиций Индии. Пятая статья проекта YogaScience приводит обширную коллекцию эссе ведущих ученых, свидетельствующих о широте и исторической сложности этого вопроса.

6. Джеймс Маллинсон «Йога и секс: в чем назначение ваджроли-мудры?»

Статья доктора Джеймса Маллинсона из Оксфордского университета, который занимается изучением Хатха-йоги и считает, что знание о назначении ваджроли является ключом к пониманию Хатха-йоги в целом. Часто под ваджроли-мудрой понимают технику, которая позволяет втянуть жидкость внутрь мужского полового члена. Опираясь на средневековые тексты – а автор нашел упоминание этой техники в 25 первоисточниках – Маллинсон полагает, что название такой практики как ваджроли, как впрочем и названия других практик и принципов в Хатха-йоге, сходны с названиями практик тантрических традиций, однако имеют совсем другую природу. Ваджроли-мудра трансформировалась из техники, способствующей аскетическому воздержанию, в ту, что позволяет практику наслаждаться сексом, оставаясь при этом йогом. Но в ряде этнографических и текстуальных исследований утверждается, что ваджроли является частью набора йогических техник, к которым секс не имеет никакого отношения. Так что же на самом деле такое ваджроли-мудра, и действительно ли в йоге есть практики, связанные с сексом?

7. Карл В. Эрнст «Мусульманские интерпретаторы йоги»

Всегда интересно узнавать о развивающем влиянии йоги на другие системы. В своей статье «Мусульманские интерпретаторы йоги» один из ведущих специалистов по мусульманской культуре в мире Карл Эрнст затрагивает тему такого влияния йоги на суфиев — исламских философов, эзотериков и мистиков.

От многовекового переводческого движения, вдохновленного санскритскими первоисточниками по йоге, до непосредственного влияния йоги на отцов индийского суфизма — эта прекрасно иллюстрированная статья покажет, что все, как обычно, сложнее и интереснее чем казалось.

8. Джейсон Бёрч и Жаклин Харгривз «Удлинить дыхание, чтобы победить смерть»

Побеждает смерть и восстанавливает здоровье, сжигает без огня, парализовывает, вызывает сумасшествие и помогает покинуть тело в конце жизни. И это только некоторые из описанных функций тантрической пранаямы.

Придерживаясь своей особенной техники, ни с кем не соревнуясь и ничего не зная о книге рекордов Гиннесса, тантрические йогины 10-го века могли бы запросто ставить рекорды и заниматься фридайвом в современном мире.

Если вы опытный практик и думаете, что знаете о пранаямах все, добро пожаловать к прочтению статьи доктора философских наук в сфере в востоковедения Джейсона Бёрча и оксфордского исследователя йоги Жаклин Харгривз «Удлинить дыхание, чтобы победить смерть». Это уже не первый материал данных авторов в нашем проекте, но и далеко не последний.

Приготовьтесь к тому, что в этот раз вам понадобится не только концентрироваться на функциях легких, но также изрядно поработать конечностями!

9. Дагмар Вуястик «Медицина, бессмертие, мокша: запутанные истории йоги, аюрведы и алхимии в Южной Азии»

Йога, аюрведа, алхимия — что общего между этими тремя направлениями познания человека? Команда востоковедов венского университета во главе с Дагмар Вуястик при поддержке коллег из Оксфорда распутывает хитросплетение судеб этих дисциплин на протяжении последнего тысячелетия.

От древнейших сакральных и эзотерических текстов до многомиллиардных современных бизнесов — ученые прослеживают нити, связывающие полумифическое прошлое с коммерческим настоящим. Эта статья — только начало истории масштабного проекта. Подбор первоисточников и методов их анализа, статистика рынков и полевые исследования — нам представляется возможность заглянуть за кулисы и увидеть не только выводы, но и тот увлекательный путь, который проделывают ученые в поиске новых знаний.

10. Дхикав, Кармаркар, Верма, С. Гупта, Р. Гупта, Миттал, Ананд «Йога и мужская сексуальная функция: некомпаративное пилотное исследование»

Эта статья о йоге и сексе – специально для мужчин!

Устойчивость эрекции, интенсивность желания, удовлетворенность от секса, качество оргазма – эти и другие физиологические и эмоциональные аспекты сексуальной жизни мужчин при занятиях йогой заметно улучшаются. Опытные практики об этом знали и ранее, но научные #обоснования у нас появились только сейчас, когда обладатель докторской степени и специалист по неврологии Викас Дхикав с командой индийских ученых из Нью-Дели взялись провести исследование по теме влияния йоги на качество мужской половой функции.

Какие именно методы йоги усиливают мужскую потенцию и насколько — читайте в этой статье. Начинать применять можно сразу по прочтении!

11. Джейсон Бёрч «Значение слова haṭha в ранней Хатха-йоге»

Эта статья крупнейшего исследователя хатха-йоги, Джейсона Бёрча из Оксфордского университета дала нам понять, насколько глубоким может быть значение даже самых привычных для йога вещей, таких как его коврик для практики. Новая статья этого автора выводит нас в широчайшее поле истории телесных практик хатха-йоги.

Если вы имеете сложившееся представление о месте тела в традиции йоги, то это исследование — настоящий вызов даже самым обоснованным мнениям. Выдающийся востоковед и санскритолог, опираясь на обширную базу первоисточников, обращает наше внимание на те аспекты самой терминологии хатха-йоги, которые казались нам очевидными. А при более пристальном рассмотрении все оказывается сложнее и интереснее, чем представлялось на первый взгляд.

12. Хольгер Крамер «Йога в поддерживающей терапии рака молочной железы: научные доказательства»

Йога, какой она чаще всего изображается в нынешнем обществе визуальной культуры, выглядит исключительно красиво. Йогой занимаются молодые, здоровые и сексуальные. В сверкающих залах и на тропическом песчаном пляже. Но не только! На самом деле йога куда более глубока и многозадачна, чем может показаться непосвященному.

Хольгер Крамер, специалист в области комплементарной медицины в Германии, известный научными исследованиями по йоге, в своей статье представляет нам эту древнюю практику совсем с другой стороны.

Облегчение последствий химиотерапии, улучшение качества жизни и функционирования иммунной системы – со всеми этими задачами пациентки, выполняющие асаны, пранаямы и медитативные техники, справляются намного успешнее.

В чем именно проявляются целебные свойства йогатерапии и как это работает, читайте в нашей вдохновляющей статье «Йога в поддерживающей терапии рака молочной железы: научные доказательства».

13. Сьюзан Ньюкомб «Растяжка для здоровья и благополучия: йога и женщины в Британии 1960х-1980х гг»

Много ли общего между послевоенной Британией и постсоветскими странами сегодня? С точки зрения социальных факторов популяризации йоги можно обнаружить значительную схожесть.

Социолог Сьюзан Ньюкомб из Лондонской школы экономики и политики исследовала становление йоги в Британии в 60-80-х годах прошлого века и ее особенную популярность среди женщин. Автор рассказывает интересную историю о йоге в своей стране и приводит множество примеров, которые раскрывают ключевые аспекты важности этого древнего учения в духовном развитии человека в современных реалиях.

Занятия йогой стали популярны во время значительных социальных и культурных изменений после Второй мировой войны. Британское общество отказалось от устаревшего взгляда на структуру социума, сместив акцент на поиск «духовности внутри себя», и йога стала частью этого искания смысла жизни и благополучия растущим средним классом.

14. Джеймс Маллинсон «Ответ на "Тело йоги" Марка Синглтона»

Откуда произошли некоторые привычные для практикующих йогов асаны, и какой был изначальный смысл их выполнения? Когда и зачем в йоге появились телесные упражнения, и с каких пор они начали рекламироваться как средства для красоты тела и привлечения противоположного пола?

Выводы многолетних исследований хатха-йоги, проведенных крупнейшим специалистом Джеймсом Маллинсоном, уже известным нашим читателям, расширяют самую актуальную комплексную работу — "Тело йоги" Марка Синглтона. О том:

- откуда на самом деле произошло название популярнейшего стиля аштанга-йоги;

- кому были предписаны йогические практики;

- какие исторические причины привели к появлению тех текстов, по которым мы можем изучать истоки практик хатха-йоги, — читайте в этой статье проекта YogaScience.

15. Джеймс Маллинсон «Подлинная Горакша-шатака»

Статья раскрывает смысл пересмотра взглядов на некоторые устоявшиеся представления об истории хатха-йоги. Именно этот текст интересен нам потому, что в нем впервые описываются многие из асан, пранаям, кумбхак, бандх и других ключевых техник хатха-йоги, которые мы любим.

В каком историческом контексте в Горакша-шатаке вводится практика пробуждения Кундалини и какие новшества были добавлены к ней позднейшими комментаторами? Какие нюансы выполнения кхечари-мудры и сарасвати-чаланы описаны в этом тексте? Был ли в конце концов сам текст написан Горакшей, и если нет, то откуда были взяты его фрагменты?

Ответы на эти и другие вопросы читайте этой статье проекта YogaScience.

16. Дхикав, Кармаркар, Верма, С. Гупта, Р. Гупта, Миттал, Ананд «Йога в терапии преждевременной эякуляции: сравнительное исследование с флуоксетином»

О чем не говорят мужчины...

Мы выкладывали статью о влиянии йоги на женские сексуальные функции, на которую получили очень позитивный отклик. На этот раз статья о положительном влиянии практики йоги на сексуальное здоровье мужчин.

Статья доктора Викаса Дхикава о терапии преждевременной эякуляции у мужчин. Изюминкой является сравнение эффективности такой терапии с фармацевтическими методами лечения.

Приглашаем прочесть статью "Йога в терапии преждевременной эякуляции: сравнительное исследование с флуоксетином".

17. Карл Байер «Айенгар и традиция йоги»

Каковы корни йоги Айенгара? Есть ли связь у этого направления хатха-йоги с Патанджали или Айенгар основал его на основе личной практики? Какую часть метода ему передал его учитель Кришнамачарья? Можно ли сказать, что Айенгар изучал йогу самостоятельно?

Как в Индии, так и в западном мире йога, разработанная Б.К.С. Айенгаром, вызывала значительные споры последние два-три десятка лет. Существует мнение, что Айенгар создал скорее набор физических упражнений, а не йогу.

Чтобы ответить на вопросы об аутентичности данного йогического направления, Карл Байер, исследователь философии и духовности из Венского университета, предлагает перевести бесплодные споры в объективное исследование и анализирует высказывания и книги Айенгара, отвечая на вопросы об основных источниках этого направления и причинах смещения акцента практики в сторону асан и пранаям.

18. Сюзанна Ньюкомб «Институционализация традиции йоги на примере учителей Б.К.С. Айенгара и Йогини Суниты в Британии»

Йога как глубокая традиция, дающая возможность для личной трансформации человека, и йога как только лишь безопасное средство оздоровления и повышения гибкости – это две разные йоги.

Было бы возможным превращение Б.К.С. Айенгара из болезненного ребенка в посвященного практика в условиях современного класса фитнес-йоги?

Можно ли прямые отношения «учитель-ученик» вписать в бюрократическую модель образования?

О том, как личная харизма в преподавании йоги была инкорпорирована в финансируемую государством систему образования в Британии, и как это повлияло на стремительную популяризацию йоги во всем мире, читайте в статье британской исследовательницы Сюзанны Ньюкомб.

19. Карл В. Эрнст «Описание йогов в арабских и персидских исторических и путевых текстах»

Данная публикация о взгляде на средневековых йогов глазами мусульманских путешественников и правителей. Карл В. Эрнст в своей статье приводит множество противоречивых исторических и туристических описаний, которые возникают у непосвященных при встрече с учением йоги. Сегодня мы не удержались и в качестве анонса предлагаем вам выводы, которые сформулировал знаменитый исследователь суфизма и ислама в Южной Азии к своей статье:

"Существует прежде всего огромный слой красочных легенд, окружающих йогов, в которых они — герои волшебных сказок на тему «хотите — верьте, хотите — нет». Далее, возможно и то, что йог расскажет только малую долю информации сторонним людям, пытаясь понять, что было бы интересно им, или объяснит ее таким образом, который соответствовал бы точке зрения собеседника. И, наконец, человек со стороны, знающий только персидский (позже, английский) будет не в состоянии проверить объяснения йога с точки зрения совершенно иной космологической системы, происходящей из не-индийских источников."

О том, как видели йогу визири и путешественники, чему учился Падишах Империи Великих Моголов Акбар у средневековых йогов, о мифах и фактах в питании и практиках из реалий средневековья читаем статью №19 нашего проекта

20. Доминик Вуястик «Новый взгляд на Патанджали»

В данной статье известный автор разделяет взгляды австрийского ученого Филиппа Мааса (сейчас он работает в университете Лейпцига), который датирует "Йога-сутру" 325-425 гг. н. э. По мнению Мааса, у "Йога-сутры" и "Йога-бхашьи" один автор — Патанджали!

Вуястик соглашается с Маасом в том, что Бхашья — развернутое пояснение Сутр самим Патанджали! Так идея Мааса, которая еще несколько лет назад была лишь гипотезой, постепенно набирает силу и поддержку. Вполне возможно, что еще через несколько лет "Йога-сутра" окончательно помолодеет на 600 лет, а "Йога-бхашья" будет рассматриваться как часть сутр. А может, и нет...

21. Филипп А. Маас. «Абхидхарма сарвастивады и йога Патанджали»

В этой статье Ф. Мааса мы продолжаем вникать в контекст возникновения идей Йога-шастры на фоне буддистских идей временности философии сарвастивады.

Об истоках представлений о сути трансформаций субстанции во времени читайте в нашей новой публикации. Важно отметить, что в этой статье Маас уже опирается на свою позицию, что Вьяса и Патанджали одно лицо, и соответственно ставит знак тождества между философией Йога-сутры и того, что раньше считалось ее более поздним комментарием, но следует помнить, что пока это лишь гипотеза.

22. Сравана Боркатаки-Варма «Кундалини-йога и женщины: от Шакта-храмов до онлайн-трансляций»

Как и в прошлой статье, Сравана исследует тантру в Ассаме, расширяя внимание на практики тантры в западной Бенгалии. Однако на этот раз коренные регионы сравниваются с кардинально отличной средой практик Кундалини-йоги — США.

"Кундалини-йога достигла США в несколько ходов: Йогананда и теософы, Карл Юнг, Йоги Бхаджан, Гопи Кришна и многие другие... Это распространение, которое продолжается и по сей день, вывело практику Кундалини-йоги на публичный уровень, где она удерживается и сейчас. США часто называют "плавильным котлом". Кундалини-йога иллюстрирует процесс и результат такого внедрения и интеграции в него. В Индии Кундалини-йога является "небольшим обломком традиции" для избранных, в то время как в США она доступна для всех." — заключает Сравана Боркатаки-Варма.

23. А. Гупта, Р. Гупта, С. Суд, М. Аркхам «Пранаяма для лечения хронической обструктивной болезни легких: результаты исследования методом случайной выборки в контролируемых условиях».

Данное исследование о влиянии дыхательных техник йоги на организм. Ученые озадачились влиянием пранаям на лечение хронической обструктивной болезни легких (ХОБЛ).

Участников эксперимента разделили на две группы. В основной группе (ОГ) участники практиковали пранаямы в течение 30 минут 2 раза в сутки, а также получали обычное медицинское лечение. Контрольная группа (КГ) включала 25 участников, и они получали только обычное медицинское лечение, без пранаям.

Исследование длилось три месяца.

24. Сравана Боркатаки Варма «Древний неуловимый змей в современном мире: Практика кундалини в Камакхья, или Неуловимый Змей»

Кундалини — змей, представления о котором манили западных йогов мистиков с момента, когда Артур Авалон приоткрыл завесу тантрических тайн своей книгой "Змеиная сила", до сих пор обитает на своей родине, в Бенгалии.

В этой статье проекта YogaScience профессор Сравана Боркатаки Варма продолжает исследования тантры на своей родине, в окрестностях храма Камакхья, одного из древнейших мест силы шактийской тантры. В фокусе ее внимания — современные практики тантры, женщины, их опыт и судьбы.

Об актуальных реалиях древних практик, их предыстории и о традиционалистском патриархальном половом неравенстве коренных тантристов читайте в нашей новой статье.

25. Филипп А. Маас «От теории к поэзии: заимствования из Йогашастры Патанджали в поэме Магхи «Шишупалавадха»

Откуда в обществе берутся новые взгляды на человека, его психику и развитие? Новые идеи пропускают через себя эзотерики, духовные практики и исследователи человека. Эти взгляды ложатся в основы философий и наук. Но как они доходят до остальных сфер в обществе?

Рамки привычного языка описания себя и других — слова и их смысловая наполненность. Новые идеи расширяют эти рамки, воплощаясь в творчестве, в первую очередь текстуальном. Великие поэты — те, кто ввели новые идеи в разговорный обиход и в ментальность.

Данная статья проекта YogaScience открывает часть описанного пути нисхождения идей от эзотерики к поэзии. В ней хорошо известный нашим читателям исследователь Филлип Маас прослеживает тот путь, который прошли такие фундаментальные для онтологии йоги и санкхьи категории как прозрение (самадхи) и божественное (ишвара). От Йогашастры Патанджали до известнейших образцов индийской поэзии.

26. Джейсон Бёрч, Жаклин Харгривз «Йога-прадипа: досовременный джайнский «Свет йоги»

Речь пойдет о вновь обнаруженной рукописи «Йога-прадипы», джайнской версии «Света йоги». Статья небольшая, но привлекает внимание своими нестандартными взглядами.

27. М. Купуссами, Д. Камалдин, Р. Питани, Д. Амалдас «Непосредственное воздействие пранаямы брамари на параметры сердечно-сосудистой системы в покое у здоровых подростков»

Каждый практикующий знает о положительном влиянии пранаям из личного опыта. В первоисточниках также говорится о множестве бонусов для здоровья и долголетия в результате этих практик хатха-йоги. Но как конкретно они влияют на физиологию человека? Международная команда медиков провела научное исследование и изучила влияние Брамари на параметры сердечно-сосудистой системы у здоровых подростков.

28. Сюзанна Ньюкомб «Магия и йога: роль субкультур в транскультурном обмене»

Статья о взаимодействии йоги с европейской магией. Сюзанна Ньюкомб, уже знакомая вам по ряду наших переводов исследовательница современной йоги, обращается к началу двадцатого века, чтобы проследить влияние известных европейцев на нынешние представления о йоге.

В статье упоминаются такие организации как орден тамплиеров, Книжный магазин "Уоткинз", Теософское общество, ложа "Новая Изида", книжный магазин "Атлантис", викканство, система «Телемы» Алистера Кроули и множество других персоналий и организаций. Также вы найдете интересные факты о влиянии знаменитых британцев на популяризацию таких значимых явлений для современной йоги, как приезд Вивекананды на Запад и популярность Айенгара.

29. Филипп А. Маас «Наследование с изменениями»: Вступительная часть Йога-шастры Патанджали (Patanjalayogasastra)»

История передачи текста — вопрос сложный и запутанный, и одна ошибка переписчика может привести к непредсказуемым последствиям.

Практически вся современная йога опирается на труды Патанджали. «Йога-сутра» и «Йога-бхашья» — работы, которые во многом являются определяющими для корректной практики. Однако что, если в процессе передачи текста была допущена ошибка?

В этой статье проекта Филипп Маас скрупулезно анализирует все найденные варианты рукописи «Патанджали Йога-шастры». А это 25 текстовых свидетельств в виде источников, написанных на деванагари и еще 7 на локальных видах письма! Чтобы справиться с таким большим корпусом текстов, ученый использует даже достижения эволюционной биологии.

К каким же выводам пришел исследователь? Читайте в новой статье “Наследование с изменениями”: Вступительная часть Йога-шастры Патанджали (Pātañjalayogaśāstra)*.

30. Кнут А. Якобсен «Какую роль отыгрывают символические образы в санкхье: сравнительный анализ символических образов в текстах санкхьи в Махабхарате, Санкхья-карике и Санкхья-сутре»

Все познается в сравнении. Но в чем познается само сравнение? В применении на границе возможностей языка. С одной из таких границ мы сталкиваемся, когда пытаемся описать самые базовые для нашего мироощущения образы — мужского и женского.

Величайшие из древних текстов, как эпических (Махабхарата), так и философских (Санкхья-сутра и Санкхья-карика) полны сравнениями. С их помощью авторы объясняют взаимоотношение наиболее абстрактных принципов, таких как мужское и женское начала (пуруша и пракрити). Более широкое понимание категорий пуруши и пракрити необходимо для практиков йоги, поскольку обе эти категории входят в один из основополагающих текстов йоги — Йога-сутру Патанджали.

В данной статье проекта YogaScience уже известный нашим читателям Кнут Якобсен показывает как великие мыслители разнообразными сравнениями объясняют сложные философские концепции пуруши и пракрити в этих важных для понимания идей йоги работах.

31. Джеймс Маллінсон «Амрітасіддхі (Amritasiddhi): Тантричний текст буддійського походження, який використовують у практиці хатха-йоґи»

У статті про одне з найдавніших першоджерел з хатха-йоги - "Амрітасіддхі" - вже відомий нашим читачам лондонський професор Джеймс Маллінсон продовжує досліджувати історію йоги. Вивчивши ранню версію манускрипта цього тантричного тексту XII століття, автор виявляє два дуже цікаві моменти.

По-перше, в ньому вперше згадується багато йогічних технік, які пізніше були процитовані в таких відомих джерелах як "Шива-самхіта", "Хатха-йога-прадіпіка" та "Горакша-шаттака". Крім того, "Даттатрея-йога-шастра" - перший текст, в якому практики хатха-йоги фігурують під назвою хатха - включає техніки, описані в "Амрітасіддхі": махамудра, махабандха, махаведха. Ці практики, включаючи тілесні позиції та контроль дихання, застосовуються для того, щоб повітря при вдиху увійшло в центральний канал і піднялося вгору.

По-друге, професор Малінсон заявляє, що текст "Амрітасіддхі" створений у буддистському середовищі в рамках Ваджраяни і багато термінів, буддійського походження, не застосовувалися в йогічних текстах до "Амрітасіддхі": наприклад, ім'я богині Чиннамасти, кутагара, чандоха є типова ваджраянська тріада: кайя, вак та читта.

32. Филипп А. Маас «Концепция тела человека и болезни в классической йоге и аюрведе»

«Тот, кто обладает знанием четырех аспектов медицины, — причины заболевания, симптома, метода излечения и удержания себя в здоровом состоянии — является целителем, равным королю».

В сегодняшней статье проекта уже знакомый нам исследователь Филипп Маас анализирует медицинские знания, отраженные в Йога-шастре Патанджали в сравнении с текстами классической аюрведы, а также роль терапевтической парадигмы в классической йоге.

В каком соотношении должны находиться три доши в теле человека, чтобы оно не страдало от болезней? Какие четыре составляющие должна была обязательно иметь медицина по мнению древних авторов? Что называли «чистыми» и «нечистыми» элементами тела?

Об этом и многом другом читайте в статье YogaScience «Концепция тела человека и болезни в классической йоге и аюрведе».

33. Урсула Симс-Уильямс «Аскеты и йоги в индийской живописи»

Йога эзотерична, и те внешние формы, в которых традиция открывается искателям, должны быть одновременно доступными и содержать суть учения. В средние века формированию привлекательного имиджа йоги служила живопись. Для нас же средневековая живопись актуальна в другом смысле. Господствующие идеологии меняются и некоторые значимые аспекты практики отходят на второй план, а иногда и выносятся за пределы социальных норм. Но если обратиться к изображениям быта йогов древности, то можно заметить, что многие из наших представлений об исконных ценностях йоги — не более чем мифы.

Приведенные в статье проекта YogaScience изображения йогов средневековья опровергают такие мифы об аутентичной йоге, как ее замкнутость в пределах индуизма и доступность исключительно для мужчин. Изображения женщин-практиков и контакты мистиков из исламского и индуистского миров свидетельствуют о том, что йога и в средневековье выходила за пределы локальных идеологических ограничений.