Рассмотренная в предыдущих статьях тема разбросанности сознания (читта-викшепы) позволяет вернуться к более глубокому рассмотрению термина, введенного Патанджали еще в третьей строчке. А именно — речь идет о категории «сварупа» или, дословно, «своя форма, «собственная форма», «собственная природа». Напомню, что строка целиком звучит следующим образом: 1.3. Тогда (в состоянии читта-вритти ниродхи) драштарова (внутреннего наблюдателя) сварупа (собственная… Читать далее Сварупа. Истинная природа или что же будет, когда вритти побеждены? Сутры 1.3 — 1.4.