Нюансы названия
В современном использовании встречаются два названия трактата — «Йога-сутра» и «Йога-сутры», во множественном числе. Ближе к санскриту — второй вариант, более распространенный — первый.
Нюансы содержания
Подобно калейдоскопу, этот текст соединяет традиции йоги начала нашей эры. Это заметно прежде всего в самой композиции текста — Йога-сутры не составлены единым стилем, их идеи не разворачиваются одна от другой, а уводят читателя в стороны, возвращая после его к одним и тем же вопросам. Так, в Сутрах мы видим несколько определений йоги и несколько определений самадхи.
Причиной может быть то, что Йога-сутра — собрание идей разных традиций йоги. Поэтому по ходу текста отличается и состояние, к которому идет практик, и методика его обретения.
Выступление Андрея Сафронова на заседании Востоковедческого кружка Киево-Могилянской академии
• История комментариев и переводов Йога-сутры
• Проблематика датировки и авторства
• Логические сбои и несоответствия в тексте
• Примеры фрагментов, датированных разным временем
• Вкрапления в тексте из других традиций
• Представление своего комментария
Семинар для преподавателей йоги всех направлений 27-29 октября 2017 года в Киеве провел Андрей Сафронов.
Причины сложностей в переводе определения йоги в Йога-сутре:
Вритти Патанджали (те, которые «читта-вритти-ниродха») — это когнитивные искажения, а их контроль (ниродха) — достижение адекватности восприятия. Однако самому термину «когнитивные искажения» всего 50 лет. До этого не существовало методологии, которая адекватно бы описывала этот круг феноменов. Соответственно, первые переводчики Йога-сутры не имели подходящих слов и аппарата для перевода базовых терминов йоги. Это привело к ряду искажений в восприятии смысла Йога-сутры, последствия которого мы видим в популярной «йоге». Источник
Баллентайн 1852 | Джадж 1890 (теософ) | Двиведи 1890 (TEOCOC) | Ганганатха 1907 | Джонсон (теософ), 1912 | Вудс, 1914 | |
йоґа | Concentration | Yoga or сoncentration | Yoga | Yoga | Union, spiritual consciousness | Yoga |
драштар | It (the Soul) | Spectator without a spectacle | Seer | Spectator | Seer | Seer |
чітта | Internal organ or thinking principle, mind | thinking principle | thinking principle, mind | Internal organ | Psychic nature | Mind-stuff |
кшипта, вікшипта | Distraction of mind | Attain concentration | Distraction of mind | Distraction | Interior consciousness | Restless, distracted |
екагра | Intentness on a single one | Intent upon single | Mind…into unity | Concentration of mind | One-pointedness | Single-in-intent |
врітті | Modification | Modification | Transformation | Function | activates | Fluctuation |
ніродха | Hindering | Hindering | Suppression | Suppression | Control | Restriction |
самадгі | Meditation | Meditation | Meditation, full of light, Trance | Meditation | Meditation, spiritual or consciousness | Concentration |
вайраг’я | Dispassion | Dispassion | Non-attachment | Dispassion (consciousness) | self indulgence | Passionless |
пратьяхара | Restraint | Restraint | Abstraction | Abstraction | Withdrawal | Withdrawal |
дхарана | Dharana (attention) | Attention | contemplation | Concentration | Withdrawal Attention | Fixed-attention |
дгʼяна | contemplation | contemplation | Absorption | contemplation | contemplation | contemplation |
ішвара | Lord | Ishvara | Ishvara | God | Master | Ishvara |
автор Андрей Сафронов
Вступление
Актуальность нового перевода и комментария Йога-сутры
Предварительные соображения. Значение Йога-сутры. Развенчание мифов
Наиболее известные русские переводы Йога-сутры и позиция по поводу их изучения
Ловушки при интерпретации классических текстов
Частотный анализ встречаемости глагольных корней в первой главе Йога-сутры
Логика построения текста Йога-сутры
Сутры 1.17 — 1.18
Сампраджня. Легенда об асампраджня самадхи
Легенда об асампраджня самадхи (продолжение)
Фундаментальное значение 17 сутры. Соотношение измерений человеческого бытия
Вайрагья и сампраджня. Логика построения последних нескольких сутр
Что такое медитация в контексте Йога сутры Патанджали
Сутры 1.21 — 1.22
Сутра 1.25
Сутры 1.27 — 1.28
Сутры 1.29 — 1.30
Сутры 1.32 — 1.36
Методы успокоения читты. Часть первая. Тотальность
Методы успокоения читты. Часть 2. Анахатные «добродетели» йога
Медитации на преодоление враждебности
Читта викшепа и энергетические завязки
Контроль дыхания как метод собирания читты
Методы успокоения читты. Часть 4. В пустой голове заводятся дурные мысли
Методы успокоения читты. Часть 5. Возвышенные мысли и размышление об абстрактном как часть йоги
Сутра 1.37
Сутра 1.38
Сутра 1.39
Сутры 3.1 — 3.3
Дхарана, дхьяна, самадхи. Предварительные размышления
Самадхи и другие измененные состояния сознания
Концептуальные ошибки в понимании категории «дхарана»
Самадхи, точка сборки и гештальт психология
Дзенские коаны и медитативный вопрос
Эстетско-лингвистическая заметка о йоге и самадхи
Метаморфозы самадхи. Начало. Ранние упанишады и Эпос
О создании и переводах Йога-сутры
Легенда об утерянной Йога сутре
Арабский перевод Йога сутры Патанджали, выполненный Аль Бируни. Проблема влияния йоги на суфизм
Пять вариантов перевода — окончание
Является ли Йога-сутра целостным текстом?
Из каких фрагментов состоит Йога-сутра
Доклады в Кракове 1. Йога и сиддхи. Доминик Вуястик
Краков 2. История стоячих асан. Доклад Джеймса Маллинсона
Краков 3. Что же такое «сварупа». Личная дхарма и личный Путь
• 5 переводов параллельно (Свами Вивеканады, Е. П. Островской и В. И. Рудого, К. Свенссон, А. Фалькова, Алисы Бейли)
© 2018 — 2025 Украинская федерация йоги. Все права защищены.