українська федерація йоги

Определение «медитации»

«Медитация» – это не санскритское слово. В санскрите не возникло термина, охватившего все практики с теми частями себя, которые мы называем «память», «внимание», «ощущение», «мышление». Лишь около ста лет назад слово «медитация» вошло в язык йоги.
Но все ли действия с памятью, вниманием, ощущениями и мышлением можно назвать медитацией в духовном смысле?

Можно ли считать медитацией блуждание мыслей от объекта к объекту по кругу, изучение информации наизусть, бесконтрольные упоминания, фантазирование?
Если мы называем медитацией сознательные действия, в которых есть цель, то нет, не все виды психической активности — медитация, так как не все они осознаны и большинство возникает непроизвольно. Но и они могут нести духовный потенциал. Это так, если мы определяем медитацию не по форме, а по эффекту – рождению экзистенциальных переживаний. Или, другими словами, появление глубинных и устойчивых трансформаций, происходящих с человеком.

Медитация объединяет психическую активность и экзистенциальное переживание. То есть меняет самоощущение, мотивацию, идентичность, будто "разгоняя" психическое к духовному.

Лекции о медитациях

Медитация в йоге и около

Краткое содержание лекции:
∙ история термина «медитация»;
∙ разделение медитаций йоги на четыре основных категории: смарана (техника работы с памятью), дхарана (вниманием), дхьяна (мышлением) и бхавана);
∙ ошибочное (не относящееся к йоге) восприятие медитаций (остановка сознания, фантазирование, расслабление ума, випасана).
Бхагавадгита — один из главных текстов индийской культуры, в котором отдельная глава посвящена описанию экзистенциального кризиса главного героя Арджуны.  По сюжету Кришна дает советы Арджуне, как выйти из охватившего его смятения.  По сути, слова Кришны — это описание различных медитаций, которые могут быть полезны современному практику так же, как в своё время Арджуне.

Медитация (дхьяна) в дискурсе йоги от ведийских истоков до текстов «хатха-йоги»

Запись выступления Дмитрия Данилова на ХІІІ Международной научной конференции «История Философии и историй философий» в НаУКМА.

Разделение медитаций по области их влияния

∎ Память

Практики для развития и расширения памяти.

∎ Внимание

Медитации, которые помогают научиться управлять активным вниманием.

∎ Чувства

Медитации, которые помогают сформировать желанное состояние психики и эмоций.

∎ Мышление

Методика корректного размышления, с помощью которого, можно обрести новое знание. Этот класс медитаций представляет собой поиск ответа на вопрос.

Устранение ошибок при медитациях

Медитация — это лекарство

Медитация — это лекарство. Поэтому существуют тысячи медитативных техник, каждая из которых может помочь в строго определенной проблеме. Без указания цели и конкретного метода теряют смісл фразы «я практикую медитацию» или «исследования медитации». По этому поводу Мокшадхарма:
55a vipannā dhāraṇās tāta nayanti naśubhāṃ gatim 55c netṛhīnā yathā nāvaḥ puruṣān arṇave nṛpa
О, царь, неудачное сосредоточие (дхарана) по недоброму пути людей уносит,
Как в [открытое] море, сынок, корабль без кормчего [уносит теченье].
Направления взгляда при медитации
Когда мы посещаем места, где медитировали великие мистики древности, большинство неопытных паломников смотрят на монастыри, статуи, иконы и алтари. Но чтобы понять состояния, которые переживали эти мистики надо смотреть наружу, туда куда смотрели они. И тогда само место подсказывает настроение и направление медитации.

На первом фото — образ Симеона Столпника, на втором — вид, который открывался с его столпа.
медитации в йоге
медитации в йоге

О путанице медитации типа «бхавана» и реализации

Одно из самых нелепых и вводящих в заблуждение слов, встречающихся в русских переводах классических текстов, это «реализация».
Изначально, ещё в 19-м веке, это слово появилось в английских переводах буддийских текстов для выражения слова «бхааванаа» भावना [bhāvanā].
Сам этот санскритский термин является именем действия от каузативной основы от глагольного корня «бхуу» – «быть». То есть бхааванаа – это делание так, чтобы что-то начало быть. В конкретном контексте это тип медитации, встречающийся как в буддизме, так и тантре (например, Виджняна- бхайрава-тантре), смысл которой состоит в формировании некоего состояния путём обращения внимания на соответствующий аспект.

К примеру, бхаваной может быть актуализация ранее вытесненных эмоций или переживаний. (Подробнее см. мою открытую лекцию по медитациям).
В этом смысле в английских переводах слово «realise» вполне уместно. Но семантическое наполнение слова «реализация» в русском совсем иное. К сожалению, в первых переводах санскритских текстов с английского на русский это слово (вероятно, в силу непонимания сути практики) было сохранено, хотя его вполне можно было бы перевести как «осознавание» или «актуализация».
Но нет. Появились такие словесные монстры как «реализация радужного тела» 🤯, «духовная реализация», «реализация вследствие поднятия кундалини» 🥶 и прочее. А учитывая, что это же слово пришло также без перевода через психологию, появилась «самореализация», «реализация Личности» и т. д. и... возникла полная каша в понимании термина.
Слово приобрело самостоятельный онтологический статус.

Можно ли медитировать... в телефоне?

из текста Дмитрия Данилова

В некоторых приложениях #AppStore медитацией называют практику дыхания по четкой схеме. Но такой контроль дыхание имеет в йоге название пранаяма

Медитация (дхьяна) — это «однонаправленный акт познания...», а пранаяма, согласно этимологии, метод контроля дыхания. Когда эти два понятия путают, это риводит к редукции представления о медитации 😢 .
Задачи медитации — решить эмоциональные проблемы. Это возможно только с помощью переосмысления причин, которые привели к нежелательному результату, — тут нужны особые виды медитации (дхьяны), четко подобранные под конкретную проблему человека.

Вывод: успокаивающие приложения для «медитации» — просто гламурные и платные таймеры отсчета времени.
Единственный способ медитации в телефоне — когда он становится листом, в которые мы пишем ответы на медитативные вопросы.

Статьи о нюансах практики медитаций

Медитация для контроля эмоций

Интерес к контролю эмоций становится трендом. В текстах йоги описаны разные медитации по контролю эмоций. Одна из цитат приведена в тексте «Мандукья Карика»:
3.44. Если ум в спячке — разбуди его. Если ум рассеян — успокой его. Страстные проявления ума распознавай. Ум, достигший равновесия не раскачивай.
Результат такой медитации — развитие способности отслеживать состояния сознания и останавливать разрушительные импульсы, умение не накручивать себя — значительно улучшают жизнь.

Целостность, рассеянность и отупленность сознания. Ошибки в медитации

Признав, что ты находишься в мудховом состоянии, можно активизировать разум. Или хотя бы прекратить деятельность, которая уже не приносит пользы. Возможно, вы действительно устали и следует сменить вид деятельности или просто передохнуть, а затем продолжить. Интересно, что многие социальные институты насаждают это состояние и «тренируют» людей находиться в нем. Например, система образования, явно перегружающая множеством ненужной информации, «тренирует» отключаться на лекциях. То же делает телевизор дома.

Контроль дыхания как метод собирания сознания

Обратное изменение – изменение состояния сознания под действием пранаям – было бы невозможно осуществить в рамках научного метода, поскольку невозможно объективизировать состояние сознания, поэтому здесь мы, подобно древним йогам, останемся эмпириками и доверимся своему опыту, который в полном согласии с Патанджали говорит – когда выравнивается дыхание, сознание становится собраннее.

Что такое медитация в контексте Йога-сутры Патанджали

Слово «медитация» является одним из брендов, который в массовом сознании неразрывно связан с йогой, духовными практиками и развитием человека. И это оправдано, йога без психопрактики – не йога, ведь еще в Хатха йога прадипике сказано: «Все в хатха йоге существует для раджа йоги».

Дзенские коаны и медитативный вопрос

В одной из предыдущих статей этого блога я обозначил фундаментальный аспект понимания медитации (дхьяны). А именно, тот факт, что «медитация – это вопрос». В том смысле, что подлинное медитирование является попыткой найти ответ на некоторый вопрос, выводящий человека в метаконтекст по отношению к рассматриваемой ситуации и меняющий эмоциональную оценку самой ситуации.

Самадхи и другие изменённые состояния сознания

Патанджалиевское самадхи часто путают с другими изменёнными состояниями сознания: от физиологических трансов кататонического типа, до религиозного экстаза. Я решил, что возможно, читателю будет легче ориентироваться в теме, если он познакомиться с развернутой теорией измененных состояний сознания, и решил не жадничать, а выложить целый раздел моей третьей монографии «Психопрактики в мистических традициях: от архаики до современности», посвященной данному вопросу.

Сверхспособности в йоге, достигаемые медитацией и концентрацией

Перевод статьи Сюзанны Ньюкомб, проект «YogaScience». «Умение летать, чтение мыслей, левитация, астральные путешествия, умение контролировать силы природы, умение входить в чужое тело по собственному желанию; способность превозмочь старение и смерть; умение убивать врагов на расстоянии... Все это и многое другое – заманчивые обещания «экстраординарных способностей, которые могут быть достигнуты посредством медитации и концентрации» в индийских традициях.

Книги и образовательные проекты о медитациях

Психопрактики в мистических традициях от архаики до современности

монография Андрея Сафронова

В книге произведено комплексное, ретроспективное исследование феномена психопрактик: их целей, методов, философских обоснований, эволюции и взаимодействия с другими формами духовной жизни

Трансформация понятия дхьяна в учении йоги

монография Дмитрия Данилова

Эта книга посвящена йогической медитации — дхьяне. Книга родилась в рамках первой диссертации о йоге в Украине. Стиль исследования — деконструкция понятия.  Показано, как изменения в значении понятия «дхьяна» влияли на развитие учения йоги, практику йогинов, и по-разному формулировали представление о таком привычном для современного человека понятии, как «мышление».

Проект Музея Гималайского искусства в Нью-Йорке о тебитских медитациях

Rubin Daily — англоязычный проект, созданный Музеем Гималайского искусства Rubin на время карантина 2020. Музей наполняют — искусство Востока. В проекте музей делится идеями и практики, которые могут быть использованы в условиях современного Запада.

Ниже — описание несколько экспонатов проекта. Это мандалы и танки, на которых показаны разные божества. Архетип за каждым божеством — то состояние, которое должно возникнуть у медитирующего. В йоге подобная медитация встречается под названием «бхавана».

ваджраяна

∎ Гухьясамаджа

Мандала с центральным божеством Гухьясамаджа, окруженным буддами.
Мандала — это структура, которая понятна только тем, кого инициировали на работу с мандалой (объяснили суть медитации и научили ей). На абстрактном уровне они являются наглядными представлениями о космосе и божествах, которые помогают медитирующему понять их. «Гухья», в переводе с санскрита «скрытое». Автор ролика предлагает понимать мандалу как архетип пустоты и концентрироваться на пустоте как источнике возникновения состояния творчества.
Читателям может быть знакома практика, похожая на эту медитацию, — это обет молчания, выполняемый и на вербальном и мысленном уровнях.
ваджраяна

∎ Праджняпарамита

Праджняпарамита воплощает мудрость, 14 век, Тибет.
Мудрость препятствует невежеству — одному из трех препятствий практика. Чтобы преодолеть невежество, человек должен оставаться открытым и готовым к изменению себя на протяжении всей жизни. Готовность менять себя — таково состояние медитирующего на этот архетип.
ваджраяна

∎ Падмасамбхава

Падмасамбхава, известен как Гуру Ринпоче, принесший буддийские учения в Тибет.
Автор лекции обращает внимание аудитории на изображения Падмасамбхавы, держащего дамару (двухсторонний ручной барабан), символизирующий мудрость и сострадание. Звук барабана призван вызывать у практика ощущение непостоянства жизни, так как каждый удар барабана затухает, сопровождаемый другим.
В современных условиях мы и так находимся в состоянии непостоянства, эта же медитация может понять, что так было всегда и «непостоянство» — не есть чем-то новым, чего не было ранее.

∎ Ваджрайогини

Гид на пути к просветлению.
Дакини — «небесная путешественница». На этой картине Ваджрайогини танцует торжествующе. Она держит чашу с черепом в крови, символизирующую преодоление иллюзий. Она стоит на трупе, отождествляющем невежество.
авалокитешвара

∎ Авалокитешвара

Бодхисаттва сострадания.
На тханках, изображающих центральный Тибет 18-го века, изображен Локешвара с 11 головами, расположенными друг над другом, различного цвета, гневное лицо с заколоченными клыками находится сверху. Прямо над ним лицо его духовного отца Будды Амитабхи. Большой белый круг окружает тело Авалокитешвары. Этот ореол состоит из его множества рук, тысячи. Большинство рук, выполняющих мудру щедрости. Когда Локешвара дал обет помочь всем живым существам, он был поражен сложностью задачи и разбился на тысячу кусочков. Будда Амитабхи собрал его воедино. Суть состояния, которое должно возникать у медитирующего на это изображение — понимание, что помочь людям можно только малыми делами, не пытаясь отдать всего себя.