И снова о вайрагье. Сутра 1.15.

Как мы помним, в сутре 1.15 Патанджали определяет вайрагью следующим образом: 1.15. Вайрагья — это мастерство в разотождествлении с [эмоциями к] увиденным и услышанным объектами. В данном определении основным является слово vitṛṣṇa — именно через него автор определяет вайрагью. Приставка vi-, как мы помним, указывает или на отрицание чего-то (тришны), его преодоление или дифференциацию vi- («раз-/рас-»).… Читать далее И снова о вайрагье. Сутра 1.15.

Абхьяса и вайрагья. А существует ли третий путь?

Абхьяса и вайрагья. А существует ли третий путь? Немного о самскарах и тантре. Сутры 1.12. — 1.15. Метод контроля состояний (абхьяса) и метод разотождествления с состояниями (вайрагья) являют собой две взаимосвязанные и дополняющие друг друга ветви на дереве духовных практик. Однако, я бы сказал, что у Патанджали не хватает третьего метода – метода тотального проживания состояний,… Читать далее Абхьяса и вайрагья. А существует ли третий путь?