Słownik asan yogi
Spisu treści
Historyczne obrazy przedstawiające asany
kukkutasana , shirshasana, vʼyayama, wadżrasana
Sanskryckie terminy w nazwach asan
Liczby w nazwach asan
Nazwy zwierząt w asanach
Przedmioty
Części ciała
Kierunki i działania
Obrazy asan jogi - antonimy i synonimy
Asany-antonimy – występują wtedy, gdy pod tą samą nazwą kryją się różne asany (pod względem wykonania).
Asany-synonimy to takie, w których jedna pozycja występuje pod różnymi nazwami.
Kukkutasana - Shunyasana - pozycja koguta
kukkutasana, Bahr-al-hayat «Ocean wiedzy», 17 ст.
malasana, «Sri tattva niddhi»
Kukkutasana w Joga Dipika różni się w wykonaniu od tej, która jest powszechna dzisiaj.
Synonim dla kukkutasana —ṡūnyasana
W manuskrypcie Bahr al-Haya’t znajdujemy ṡūnyasana (poza pustką):
* pozbawiony cech, pusty
Podobne opisy można znaleźć w Shri-tattva-nidhi
(Nowoczesna malasana jest wykonywana inaczej i jest podobna do ṭiṭibhāsany Iyengara).
45. Przyjmij pozycję kukutasana. Podnieś biodra do ramion. To jest hamsasana, pozycja gęsi.
(Nowoczesna hamsasana wygląda inaczej i jesteśmy przyzwyczajeni do spotykania obecnej asany pod nazwą kukkutāsana)".
Nawiasem mówiąc, kukkutasana jest związana z mitologią poprzez zwierzę, które reprezentuje. Kogut jest zwierzęciem dosiadanym przez Matkę Bahucharę (transpłciową boginię). Jest mało prawdopodobne, aby ten związek naprawdę istniał, ale jest on wspomniany w książce Pattanaik D. Yoga Mythology. 64 asany i ich historie.
Shirshasana - ajasana - gajasana - stanie na głowie
Аjāsana, Shri-tattva-nidhi
Śīrṣāsana, Bahr-al-haya
Shirshasana або śabda dhikr akūñcan w tekście „Ocean wiedzy”, jest opisany w następujący sposób:
Jeśli podróżnik chce wybrać praktykę akuntshan, [powinien wiedzieć], że akuntshan oznacza "ciągnąć", czyli podnosić pośladki [tj. przewracać się].
W sufizmie nazywana jest lilią wodną (nīlūfar).
Lilia wodna jest domem ognia i miejscem, z którego wydobywa się oddech. Trzyma się mocno pośladki i wyciąga nogi w górę. Pojawia się ogień i spala wszystkie zanieczyszczenia. Wszystkie niezdrowe pokarmy zamieniają się w popiół. To pokazuje przydatność tej praktyki.
W manuskrypcie Shri-tattva-nidhi znajdujemy podobny opis ajāsany
Gajasana. Połóż się na brzuchu. Połóż palce stóp i dłonie na podłodze, unieś pośladki i pozwól głowie zwisać między dłońmi, nos na ziemi, gdzie pierwotnie znajdował się pępek. Wypchnij nos do przodu w kierunku nadgarstków. Należy to powtarzać w kółko. <To jest gajasana, pozycja słonia.
Współczesna wersja shirshasany
Wadżrasana - pozycja diamentu
wadżrasana, Shri-tattva-nidhi
wadżrasana, Bahr-al-hayat
Wadżrasana – pozycja diamentu
Wadżra वज्र [vajra] jest diamentem.
Nowoczesna wadżrasana jest pozą medytacyjną, a także pochodną ustrasany.
Wadżrasana w Shri-tattva-nidhi jest postawą medytacyjną, która należy do asan nieruchomych pleców, samaskhita, pod względem metody jej wykonywania.
Opis wadżrasany w Yoga-kundalini-upanishad:
(ten sam opis znajduje się w Hatha Pradipika dla siddhasany).
W tekście Ocean Wiedzy wadżrasana przypomina bardziej współczesną joga mudrę:
Wadżrasana jest również wspomniana w Sharada-Tilaka-Tantra jako nowoczesna padmasana:
Vyāma - danda - namaskar - vinyāsa
Kuvalayananda wykonywał vyayamę, którą przywykliśmy kojarzyć z Ashtanga Vinyasa Yogą.
Kuvalayananda wprowadził jogę do szkół w Indiach jako system ćwiczeń aerobowych.
Historycznie rzecz biorąc, jest to jeden z etapów powstawania fitnessowego oblicza systemu filozoficznego.
Sanskryckie terminy w nazwach asan
Znaczenie i synonimy słowa "asana"
आसन āsana
W sanskrycie, Kama Sutrze i innych Kama Shastrach, asana jest pozycją w seksie.
W tekstach dotyczących budowania państwa asana jest pozycją.
W tekstach jogi asana jest postawą ciała.
W języku współczesnej jogi asana to pozycja lub ćwiczenie.
Słowo to pochodzi od rdzenia आस् ās "siedzieć" z przyrostkiem ana, który tworzy nazwę czynności. Oznacza to dosłownie, że asana to siedzenie.
synonimy
W tekstach hatha jogi ćwiczenia ciała nazywane były nie tylko „asanami„.
Jest to również mudra (pieczęć), kriya (działanie) i pitha (siedzenie).
Logika nazw asan
Zazwyczaj asany były nazywane zgodnie z zasadą podobieństwa lub zgodnie z zasadą instrukcji.
Zasada podobieństwa kładzie nacisk na podobieństwo – niezależnie od tego, jak przedmiot lub zwierzę wygląda w asanie, jest to nazwa asany.
Podstawowe instrukcje opisują, których części ciała używamy do wykonywania asan i co dzieje się z ciałem podczas ich wykonywania.
Nazwy tych asan zawierają liczby, części ciała, punkty kardynalne, a także wskazówki dotyczące skręcania, rozciągania lub obracania.
Do nazwy każdej asany można dodać słowo „ardha”. Ardha oznacza połowę.
Na przykład padmasana to pozycja lotosu, a ardha-padmasana to połowa pozycji lotosu.
Słowo „ardha” oznacza, że tylko połowa ciała jest zaangażowana w asanę.
Te asany są asymetryczne.
Niektóre asany i kompleksy noszą nazwy mędrców, bóstw i mitologii.
Na przykład kompleksy Surya-namas-kara i Chandra-namas-kara są poświęcone
Słońce i Księżyc jako archetypy.
Śīrśāsana lub śabda dhikr akūñcan jest opisana w tekście „Ocean wiedzy” w następujący sposób:
Asany w kształcie zwierzęcych pozycji
• wielbłąd – ushtras – उष्ट्र – ushtra asana
• gołąb – kapota – कपोत – kapota asana
• żuraw – baka – बक – baka asana
• wąż – bhujanga • भुजङ्ग bhujanga-asana
• kot – marjari – मार्जारी – marjari asana
• kogut – kukkuta – कुक्कुट • kukkuta-asana
• ryba – matsya – मत्स्य – matsi-asana
• pies – śvāna – श्वान – śvāna asana
• królik – shasha – शश – shasha asana
• dziecko – bala – बाल – balasana
Asany przypominające kształtem przedmioty
• góra – parvata – पर्वत – parvata asana („górska pozycja”)
• koło – czakra – चक्र – czakra asana (pozycja koła)
• łódź – nava – नाव – nava asana (pozycja łodzi)
• lotos – padma – पद्म – padma asana.
• łuk – dhanur – धनुर् – dhanur asana (pozycja łuku)
• pług – hala – हल – hala asana (pozycja pługa)
• kąt – kona – कोण – tri-kona asana (pozycja trójkąta)
Liczby w nazwach asan
• 1 •
Eka -एक – Eka-pada-prasarana-asana (pozycja z jedną wyciągniętą nogą)
• 2 • Dwa • द्वि •
• 3 • Trzy – त्रि – tri-kona asana (pozycja trójkątna)
• 4 • Chatur – चतुर् – chatur-anga-dandasana (pozycja czteronożnego kija)
• 5 • Pancha • पञ्चन् •
• 8 • Ashta – अष्टन् – ashtā-anga-namās-kara (pozdrowienie w ośmiu częściach)
Imiona joginów w nazwach asan
• Matsyendra – मत्स्येन्द्र – matsyendra asana
• Vasishtha – वसिष्ठ – vasishthasana (odpoczynek na boku)
• Hanuman – हनुमन् – hanuman asana
Nazwy części ciała występujące w nazwach asan:
• głowa – szersza, shiras, mukha – शीर्ष, शिरस्, मुख – szersza asana
• kolano – janu – जानु- janu-shirsha-asana
• twarz – mukha – मुख – adho-mukha-asana
•noga – pada – पाद – pada-hasta asana
• ręka – hasta, bhuja, pani, bahu – हस्त, bhūj, पाणि, बाहु – hasta-uttana-asana
• plecy – pashchima – पश्चिम – pashchima-uttana-asana
• część ciała, ciało – anga – अङ्ग – sarva-anga-asana
• czaszka – kapala – कपाल – kapala-bhati
• oko – netra – नेत्र
• wygląd – drishti – दृष्टि
• uszy – karna – कर्ण
• narządy zmysłów – karana, indriya, mandala – करण, इन्द्रिय, मण्डल
• szyja – griwa, kantha – ग्रीव, कण्ठ
• palce – anguli – अङ्गुली
• dłoń – kara, tal – कर, ताल
• zewnętrzna strona dłoni करपृष्ठ – kara prishtha
• wnętrze dłoni – करपृताल- kara-tala
• nadgarstek – मणिबन्ध – mani bandha
• łokcie – kaphoni – कफोणि
• łopatka – bahu mula – बाहुमूल
• klatka piersiowa – skandha, uras, vaksha-sthala – स्कन्ध, उरस्, वक्षस्थल
• żołądek – kopnięcie – उदर
• pośladki, dolna część pleców, udo – kati – कटि
• biodro – jangha – जन्घ
• cielę – pindali- पिण्डली
• kostka – łyk – गुल्फ
• palce stóp – pada anguli – पादाङ्गुली
Kierunki i działania w nazwach asan
• połowa – ardha – अर्ध – ardha-chakra-asana
• w dół – adho – adho-mukha-vriksha-asana
• do góry – urdhva – ऊर्ध्व – urdhva-mukha-shvana-asana
• wydłużony – uttana – उत्तान – hasta-uttana-asana
• skręcony – parivritta, vakra – परिवृत्त, वक्र – parivritta-trikona-asana
• odwrócony – viparita – विपरीत – viparita-karani
• twórca – kara – कर – kumbha-kara
• boczne – parshva – पर्श्व – parshva-ka-asana
Nazwa kompleksu surya-namaskar
Daria Antonenko w hastottanasanie, pozie powitalnej z uniesionymi ramionami.
W sanskrycie nazwa popularnego kompleksu brzmi jak „suurya-namas-kaara”
z dwiema długimi samogłoskami i literą „a” na końcu wyrazu.
Suryanamaskar सूर्यनमस्कार – sūryanamaskāra – to słowo złożone składające się z trzech rzeczowników:
sūrya — nazwa słońca, rzeczownik rodzaju męskiego,
namas — powitanie, rzeczownik rodzaju nijakiego,
kāra — działanie lub czyn, rzeczownik rodzaju męskiego.
Dosłownie termin ten oznacza „akt powitania słońca”.
Kompleksu został poświęcony sekcja strony.
